曾昭智：义气与羛气

我们常听人形容某人“义（义）薄云天”，是指那人很讲义气，为人处世富有正义感。“义”的繁体字写法是上面一个“羊”（读ren ，“羊”的异体字），下面是一个“我”之两字组合而成。而“义”本身也有一个异体字“羛”，即上头同样是“羊”，下面则是一个“弗”字。而“弗”字为“不”（Not）的同源字，字面上的解释是“否定”的意思。中文字的美，就在于它的象形（Hieroglyphic）隐喻，往往给予了我们很大的想像空间。“义”分解后可以是“像羔”“羊”般简单的“我”，也可以是“我”是“?王”（王八，“八”倒写），假仁假义的人就是“王八”。而“羛”则是为了正道与正理，甚至可以“无”（弗）“我”，连自己的生命都可以不要。简体字的“义”，写法是“义”，虚伪的正“义”里头，下面有那一点隐藏著致命的“两把刀”，不得不防。

当然，以上对“义”字的分析，并不具学术根据，纯属我个人好玩借题胡扯发挥而已。然而，在我们的日常生活中，上面戏谑的比喻，套在我们对人的分析，却是入木三分。

真义或假义

一个富有正义感之士，他绝对不会无勇而见义不为。有些人，会为了正义而殉难从容就义。《左传‧昭公三十一年》里头有这么一段：故君子动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚。一个真正有义气的正人君子，思维一动，想的是就是为人礼节；做任何事情，不会为了图报，仍能考虑到义的要求，即便就义牺牲也绝不后悔。

今日大马政坛，我们可以看到一种现象，就是从政者，几个人真正能够做事为义、为民福祉而为之者？还是大多带著“两把刀”为了那“一点”个人私利而拼个你死我活的？竞选当了YB，是否就是朝往官宦之途跨出了求取名地位的第一步？在议会大堂里，彼此粗言相向图的不就是为了出名出位宣传？会议中激昂口斗，也不过是“假情假义”令人恶心的表现而已。疫情来袭国难当前仍处心积虑夺权篡位，除了为了利己又岂是为民而求福祉？变天，只不过是猪样变色，坏的一夜之间都变好的了。94岁行将入墓之老朽，霸著茅坑不拉屎，出了茅坑又要与他人挤茅坑，为的是“义”，还是“假义”？义的另一解释是“假”，有其名而非其实，如“义父”、“义子”、“义肢”、“义齿”等。

莫非咱们老马，想当大马有史以来的第一位“义首相”？