黄瑞泰：无法接受多元的华教论述

最近在网络上盛传各种中国内蒙古进行的去蒙古语重汉语教学的消息，其中也有不少执行者（教师）超出我们认知的教学行为短片在网络社交媒体上传开，不少马来西亚的网友纷纷呼吁国内推动母语教育的组织团体提出抗议和声明，希望以母语教育为目标的华教组织为此发声。

对于这种呼吁，我心里清楚知道没有任何华教团体会对此回应，大家都只会静若寒蝉，因为华教论述中早已把话说死了，导致今天各种当初以母语教育为名的华教组织陷入一种无法接纳多元的困境当中。

传统华教论述中，华文是以一种文化正统的模式被叙述，所有华人不分籍贯和地缘关系，母语就是华语，也只有维护华语才能够传承中华文化，因此只要有华人不懂得华语就会被标签为香蕉人，只要有家长优先把孩子送去英校或是马来文学校就是数典忘祖。

文化优越性成型

这是华文教育论述发展上一个极其悲哀一个面向，在现实的实用主义思考下，华文在马来西亚社会中一直以来都不是最吃香的那个，英殖民时期排在英文后面，独立后又得不到国家正统的承认，唯有回头拥抱五千年优秀传统文化的论述，将华文教育与中华文化捆绑在一起，华文是中华文化正统的载体，而华校也就是传承民族文化的根本。

在这个思维底下，中华文化底蕴比西方文化哲学更源远流长，华文教育内涵比马来文学校更丰富醇厚，如果作为华人不懂华文，那就是短利近视，连取个英文名也被认为是殖民地贱民的奶油阶层，是一群放弃优秀传统文化而拥抱蛮夷，认贼做父之人。

在如此的思维下，中华文化优越性逐渐成型，或许是中国百年前面对列强欺凌的耻辱跟马来西亚华人社会在这个国家无法获得该有的平等地位有相似的感受，因此中国强大等于马来西亚华人社会有希望的错误联想也在华人社会中受落，逐渐形成一种以今天中国为中华文化正宗继承的想像。

只有一种中华文化？

如此一来，马来西亚华教论述走向单元化，华语成为正统，方言成为不重要的弱势，甚至只能够华语霸权，以至于每次谈华文教育发展只有华语是媒介，美称我国华教200年却不敢面对前面一百年由会馆组织设立的方言私塾，以至于今天还有人因为粤语在中马区被大家广泛使用也觉得华语被边缘化，华人被分裂掉而鼓吹大家不要讲粤语。

再来就是将自己与中国捆绑后，发现从此只能够对中国歌功颂德，却失去了批判反省中国的位置，中华文化是五千年连续不断的古老睿智的文明，继承了中华文化正统的中国又怎么会有错？并且在中华文化的大帽子一扣下来，全中国就只剩下一种文化，一种价值，一种内涵。

在这个局限下也从此失去理解藏人为何拒绝中国中央，搞懂台湾人为什么对自己和中国有不一样想法，弄明白香港人为何跟中国说不，以及聆听新疆回族、内蒙古蒙古族对自己有别于汉人的思考。如此的华教论述，还能够做到多元吗？只剩下多元之名的单元暴力而已。