我毕业自新山宽柔中学。2011年,受聘于槟州政府子公司槟州绿色机构,若问我如何以独中生的身份在政府机构服务,我必须要追溯到年少气盛的中学时代。我对政府不承认独中统考一事存有“负气反叛心理”,虽然参加了大马教育文凭(SPM)考试,我却偏偏把全副精神放在统考。在没有用心备考的情况下,SPM考过了,国文科只刚好及格。
根据公共服务局的标准,无论我的统考成绩多么优异、就算外国各大学以统考成绩接受我的申请,我也根本不可能进入本地大学,甚至在政府机构工作。
槟州政府在聘请公务员方面,必须依据联邦公共服务局的条文,无法接受统考毕业生,但是,州政府为独中生开路,让属下子公司,无条件接受统考文凭为申请条件。反之,砂拉越政府虽然承认统考文凭却附加条件,统考毕业生需要SPM国文优等。
惩罚拒单一语言教学
民政副主席刘华才在7月14日于《东方日报》专栏中提出五个承认统考的理由,即华社情意结、证明我国的多元国情、提升学术资格、与世界接轨及解决社会紧张,认为政府有必要承认统考文凭。
他也点出:统考文凭已获得世界多所大学承认,因此一旦政府承认统考后,除了能与世界接轨,同时也可提升学术资格。在承认统考文凭的过程中,各造不应该政治化此课题。
写了那么多讨好独中生的句子,我要问:既然如此,国阵政府为何到今天都不承认独中统考文凭?
母校宽柔中学杰出校友遍布五湖四海,其中包括扬威于美国及中国的人类干细胞科学家纪家葵,他是今年四月负责中国“天舟一号”发射升空在太空展开人胚胎干细胞分化为生殖细胞实验的科学家。国阵政府是否重视过这些独中生?
独中统考自1975年开办以来已经42年,第一届独中统考毕业生如今也接近60岁。以国阵成员党种族主义治国的行为看来,抛弃独中生根本就是为了惩罚全国60所华文中学拒绝改制使用马来文为单一语言教学媒介。
如果国阵政府继续执政,统考文凭是不是永远要被一群极端种族主义、平等机会为何物也不懂的人继续研究?承认统考就一直遥遥无期?如果马华、民政真的关心独中统考的话,为什么让独中生等到现在?如果统考不是政治武器,为什么每一次补选、大选之前,马华民政都一定对外宣布“将会”带进内阁讨论“考虑”承认统考,要不然就这里拨款建一间课室、那里拨款捐一座食堂?周而复始?
不愿承认统考文凭的人,可大声地说独中生国文不好。现实是,毕业自国中、国立大学却连一封国文投诉信都写不好的人大有人在;你说接近9万名孩子在61所独中上学破坏国民团结,可批准接近100所国际学校让有钱的部长官员孩子到那里上课,就能团结国民吗?这些漠视独中历史因素的论点根本毫无意义。
如果国阵政府愿意以“提供国民平等机会”为前提,承认统考文凭,让独中生也有机会选择进入本地大学或者申请公职,在需要运用国文的环境里,独中生也必定会加强学习国文以适应环境。虽然独中生自力更生这么多年,对于希联政府承诺独中统考一事我个人怀抱希望。
“活在制度外”心态
新政府、新作风,人民将会拥有新的机会摒弃一些旧的思维、旧的政策、不事生产的制度。就个人所关心的几个层面来说,2008年开始,槟州希联政府开创新河,推行一系列在国阵政府治理时做不到的事,信手拈来的制度改革有:每年制度化拨款给华小、泰小、独中等;推行公开招标;推行公布行政议员及首长的资产等;在环保方面,引领全国,推行禁免费提供塑料袋、禁用保丽龙等;面向未来大数据、机械人时代可能出现的毕业生失业问题,通过成立的科学、科技、工程与数学教育公司栽培具有新思维的下一代。
我已经不再相信国阵千百种无法承认统考、或者还要走一里路去协商的理由。政府不承认统考文凭影响甚远,本地私人界以此为由作为压榨独中生的借口略有所闻,当生命中有一个重要的部分是被这个国家的政府明文规定所抛弃的,多少独中生被迫以“活在制度外”的流亡心理状态生活在自己的国土,总有一天,马来西亚政府必须道歉。
独中生的父母大多数也是大马的纳税人,明知前路困难,还坚持把孩子送进独中,为的是让孩子在不同的教育环境下接受磨练,独中不是恐怖分子的训练基地。若联邦政府尊重这些生于斯、长于斯的父母和孩子,应马上摈弃种族治国,给独中生平等的升学及就业的机会。
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