问:死刑是为了维护生命的价值!答:如果为了维护生命的价值,那么更应该废除死刑。

一些反对废除死刑的人认为,要尊重生命的价值而必须维持死刑,其实这是自相矛盾。《世界人权宣言》是当今体现与尊重生命价值的最重要文本之一,其中第五条就明确指出,“任何人不得加以酷刑,或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚。”死刑是由政府剥夺某个人的生存权力,换言之就是谋杀某人。

因此,死刑是属于残忍的刑罚,并且很明显地抵触了《世界人权宣言》。此外,许多强调要尊重生命的组织都反对死刑,甚至也包含了由谋杀案受害人家属组成的团体——美国谋杀案受害者家属人权促进会(MVFHR)。因此,在这情况下,强调尊重生命价值而赞成继续维持死刑的人,如果不是搞不清“尊重生命价值”的定义和内涵,不然就是混淆事实。

问:我国还有很多问题,例如经济不好、治安很差。为何不先解决这些问题之后再废除死刑?

答:的确,马来西亚还同时面临许多比废除死刑与否更加重大与更加急需解决的事情,但是在解决这些问题的时候,也可以同时处理废除死刑的问题。

宣导废死刑因由

其实早在2011年国阵还是执政党时候,朝野议员就开始处理废除死刑的问题。当年仍然是首相署法律事务部长的纳兹里已经著手处理废除死刑,内阁也在2012和2013年议决停止执行因毒品法令被判死刑的囚犯。在这些年,我国的社会经济与政治,并没因为废除死刑而停止运作。

其实这就如一个人的日常生活一样,你也许现在每天都在处理月底的结账,忙著工作的事情,但是你同时也会处理家中的日常琐事,例如照顾小孩和家务等等,甚至还可以挤出点时间追连续剧。

所以不论个人还是政府,是可以同时处理好几件事情的,而不是某段时间完全只用于处理一个事情。因此,在处理各种经济与社会问题时,政府仍然可以处理死刑议题。

问:我国还未成熟到接受废除死刑,为何不先等等,等到教育提升之后再废除死刑?

答:是的,我国人民尚未成熟到可以接受废除死刑,所以必须多加宣导让人民了解废除死刑的好处与原因之后,再来废除不迟。但是,华人一句老话——“人命关天”,所以废除死刑是必须快速处理的事情。

的确,希盟政府和首相署法律事务部长刘伟强处理废除死刑的手法非常地粗暴,也不对为何废除死刑多加解释并且多加宣导,也不和民众展开对话(至今,愿意站出来与民众讨论的政治人物,笔者只看到刘镇东和黄书琪),是明显失职了。

但是,这却不减废除死刑的必要性。笔者认为,提升人们对生命教育的认识,进而对生命有更多的尊重是必要的。其实废除死刑不必然必须等到这方面提升之后才进行,而是可把死刑当作是个宣导生命教育的机会。

加强教育方式

此外,在这番对于死刑的各种言论中,许多反废死者的言论,不但对于支持废死所提出的各种证据、理性和逻辑等置若罔闻,甚至许多反废死者的言论常常沦于口号和只懂得煽动情绪。

对于这现象,笔者认为,学会尊重他人言论、对于政策和议题展开理性辩论是必要的,但是这绝非一朝一夕之功。这不但需要通过学校教育我们的下一代如何运用各种思考工具,也必须加强我们的教育方式(今日我们的教育方式仍未好好教授学生如何思考,还是属于灌输资讯的教育方式),如此才能建立起一个能够成熟讨论各种事情和政策的社会。

这样一来,人们遇到问题时,将运用各种思考工具来理解问题和思考可行的解决方案,并且培养对他人意见的尊重,而不再只是诉诸于情绪,以各种粗暴不理性的方式,来反对不同意见者。

庄仁杰

香港中文大学历史系博士。研究专长为中国近代史、东南亚近代史与海外华人史。目前研究以吉隆坡和新山的华人社会为主。