【名家】郭朝河：沟通不力，谈何正义？

其实，举行反《消除一切形式种族歧视国际公约》（ICERD）集会没有问题。

第一，要不是过去10年国内大大小小的社会运动，改朝换代的历史见证可能还要推迟多一甲子。从烈火莫熄、净选盟、兴权会、绿色盛会到全民挺赵明福运动等，各属性的社会运动层出不穷。

每个人心里都有一把正义的尺。这把尺无关政府的下达旨意，而是心里对社会不公的原生愤慨。

一旦发现司法、立法或执法无法付诸于公正公平与民主的理念时，人民就希望藉著街头运动，藉著突破传统规律的宣传方式，让正义多一种被看见的可能性。

对人性来说，这是最正常的。

参加集会没问题

第二，10年多前，走上街头示威在政府看来，是“大逆不道”的事。尽管这种事在西方社会稀疏平常，但对于坚信拥有“马来西亚式民主”的国阵政府而言，街头抗议就是拥有颠覆政权的意图——谁敢站出来，捉。

不过，随著越来越多人走上街头，社会运动也逐渐变得成熟有组织后，国阵政府嘴里虽仍站得硬，但碍于现实考量，也只能顺从民意放宽街头运动的限制。

因此，《2012年和平集会法令》顺势而生。尽管明眼人一看，就知道里头存有许多刁难，但对集会多了更清楚的指示，让执政者与社会运动分子多了平衡点，聊胜于无。

因此，前首相纳吉会出席反《消除一切形式种族歧视国际公约》集会，没问题；吉兰丹州政府特意放假一天，鼓励人民去参加这个看起来匪夷所思的集会，没问题。

前提若建立在这是“新马来西亚”，民主、公平与自由都有新的高度，而这些人都是根据自己的自主意愿去参与，没半点参与的强迫性，就真的没问题！

问题在于对《消除一切形式种族歧视国际公约》的内容，至今仍不见一个执政党强势站出来清楚澄清。尽管部分希盟国会议员有解释，但他们代表的几乎只是个人身份，而不是全体党或联盟的意志。在这种情况下，导致这个公约成了一种破坏种族权益与和谐的“魔鬼契约”，也让大马成了在国际上，唯一以多元民族组成，却又不反对国内种族歧视的矛盾国家。

没向巫裔沟通

最可笑的是，当执政党开始表态暂时不签署这项公约，但反对党又执意要举行相关社会运动，两者其实分别就是站在“不签署公约”立场，那很明显地，后者就属于政治作秀活动。

很多人心里纳闷，执政党已经表态暂时不签署，理所当然已经满足了反对党的诉求，但后者为何还执意要上街呢？对我而言，与其说这是一场政治筹码，我更关注里头是否有额外议程，或在马来族群中，是否有更多别于对全民传递的“马来特殊语言”。

也就是说，马来族群对这个公约的解读，其实已经超越了原本公约的传递精神。但这方面的误解与沟通落差，到如今竟然没有一个执政党愿意去搭建桥梁，郑重其事向马来族群沟通。

大马可以暂时不签公约，但从这件事可看出来，希盟政府对于民主公正价值的传递，依旧延续著旧政府的作风——永远以马来族群主义为首的优越考量。

这并非要立即考虑让马来人放弃特权，走向与其他种族同样的待遇格局。但若连公约里头的种族平等精神都能如此被随意敷衍与放弃，那每次看到国际上宣扬大马是个美丽的多元种族国家时，非马来人的心理滋味究竟要如何调解？

民主公平自然不是一朝一夕的事。不过，当这样一个夹著改革新气势准备蜕变的国家，又再把自己塞回另一个旧时代的蛹时，你说，之前承诺的种种自由正义，还会如预期的展翅高飞吗？