【名家】陈锦松：政治人物务求谨言慎行

政治人物必须谨言慎行，特别是在种族与宗教敏感经常会被操弄的马来西亚政治现实里。最近行动党秘书长林冠英基于巫统与伊党的联姻而形容这两党高举“马来人大团结”的旗帜，目的是要与非穆斯林及非马来人宣战，以及行动党明吉摩州议员周忠信对纽西兰基督城发生暴徒在清真寺射杀穆斯林事件，暗示巫伊合作可能导致类似的恐袭，由于他们的言论被认为“过激”，结果引起反对党的群起“围攻”。林、周两人不得不赶紧撤掉敏感的字眼及表述。

种族政治帮凶

林与周同样都是针对巫伊合作对非穆斯林的“不友善”表述了一个事实与担忧。尽管巫伊合作最近的态度事实上对非马来人充满挑衅是昭然若揭，是心照不宣的，但有些事就是不能讲明白、理清楚，谁不知道巫统与伊党的眉来眼去，对希盟多元的体制冷嘲热讽，对非马来人在政府的重要角色也多方“挑拨”，这无疑是单一种族意识形态对多元种族的挑战。

巫统的马来中心主义从来就没有动摇，其在权倾一时的时候，什么时候对其他族群的权益给与合理与公平的对待。马来西亚华人争取在这个国家应享有的合法权益，特别是母语教育的基本权利都被百般阻扰，前朝政府何曾把华文教育归在政府长远的发展议程里。

马华一向号称代表华人，但过去在面对巫统内部成员的种族叫嚣，对华文教育的打压，马华这么多年来从未表现出应有的担当、勇气与骨气。如果马华无法在大是大非面前威武不能屈，那它只会沦为巫统种族政治的帮凶。

华小师资的短缺、国民型中学母语班的惨淡经营，独中复办与增设的刁难，独立大学的创办胎死腹中，一再验证了马华作为一个华人政党没有善尽其责。奇怪的是在党资产的累计上，马华却出奇的表现“出众”，丰厚的党产与马华大厦的矗立，到底是必然还是偶然？

当华社，特别是新纪元、南方、韩江等民办的大学学院提出政教分离时，马华何曾想到华社的出发点是希望政治与教育的剥离，以还教育一块净土。但马华的主观感觉老定调为行动党要掠夺马华的资产，而不知道其实是让它归还给华社。

面对财政部长林冠英的大砍拨款，马华就分不清“公”与“私”的分野。一方面到处喊冤大骂行动党削减拉曼大学学院拨款，另一方面却不愿意稀释管理层浓厚的政党色彩，使得华社无法监督与参与其内部运作，透明化管理成了难题。

马华在国阵旗帜下，面对巫统只有噤声不敢造次，结果最终还是给华人用选票做出最终的裁判。按理经过如此沉重的教训，马华应痛定思痛，思考华社为何与马华渐行渐远，在失败处重新出发，以赢得华裔的民心民意，但马华到今天，只热衷对希盟左右开弓，却还是没有“胆量”质疑巫统与伊党的种族与宗教挑衅。

巫统代主席莫哈末哈山指责国会有太多“外来者”（Penumpang），暗讽内阁里很多部长是非马来人。他甚至批评现在马来西亚是一个没有骨气的政府，马来人应该拒绝。而联邦法院首席法官及总检察长的非马来人身份也被巫统大肆炒作，就可以理解这个政党对非马来人的敌意。

表现一再让人失望

马华是否曾为此“动怒”，为此为非马来人的权益发声？多元的种族与单元的种族目前是国阵与希盟的对峙点，马华要粉饰巫统的种族意识，就不应该为巫统护航，而是遏制其嚣张。遗憾的是马华的表现却令人一再失望。

马华不退出国阵的一大理由是国阵是巫统与马华共同创办的，既然是共同创办，那是否意味著马华准备为巫统的种族主义买单？准备无视巫统与伊党的联姻而否定华裔的平等权益？

林冠英的及时修订文稿，改成是巫伊合作对抗的目标是非马来人，周忠信的立即撤销“失言”的文告，表现的是对个人与事件的救济，反对党刻意的渲染无非是想冲突升级，激化矛盾，图捞政治资本。

巫统与伊党对非马来人的挑衅，如果您以为会就此停止，那我们且拭目以待吧。