谢诗坚：阿兹敏情归土团党？

公正党的安华与阿兹敏的斗争已进入白热化，而且可以用“破镜难圆”来形容。

在斗争的过程中，只能有一方是胜利者，达成和解的可能不大。即便有人期望马哈迪出面斡旋，化解两人的恩怨，但没有迹象显示马哈迪是适当的调解人。反倒是阿兹敏阵营有派人伸出触角，寻求和解的可能。可是进展不大，即使暂时按兵不动，也难保将来不会闹分裂。两人从合作走向摊牌，是有一个政治大变化的过程。

首先，马哈迪与安华之间曾有过“不共戴天”的斗争，如果不是因为马哈迪急于将纳吉拉下马，他是不会在2016年与安华“一笑泯恩仇”的。他们两人的恶斗起于1998年。一场“烈火莫熄”的运动也历久不息。结果安华等了20年才把国阵（巫统）拉下马，但功劳不全归在安华身上，而是马哈迪的改弦易辙造就了反对党的胜利。当时安华身陷囹圄，未能参与竞选活动，也就给马哈迪及其昔日的同僚一个机会向纳吉全面进攻。

阿兹敏派掌内阁要职

当时，马哈迪也明白“一山难容二虎”的道理，他不可能参加由安华领导的公正党，这等于他不能掌控权力。他也不可能加入由伊党衍生出来，由莫哈末沙布领导的诚信党。

此外，当时马哈迪在2003年退休时，他将巫统的领导权先后交给阿都拉及纳吉后，他在巫统的影响力已逐渐消失。所以他不可能重回巫统再重握权力。

另一方面，伊党已向宗教的道路滑下去，是不会欢迎马哈迪的；而马哈迪也不会“自取其辱”，因为在2018年大选前，伊党拒绝了马哈迪的合作，也没直接与阿兹敏合作。

因此，马哈迪唯一的出路是另起炉灶，在新政党中另辟蹊径。换句话说，马哈迪所成立的土著团结党只能角逐巫统拥有的议席，包括巫统的强区。在不受看好下，马哈迪的奇招就是反对党只使用一个竞选标志，即公正党的蓝眼睛。就这样，马哈迪的土团党倒成了“巫统第二”，纯粹是马来人及土著组成的政党。

当509大选开票后，反对党意料之外地起而执政。除了马哈迪重任相位外，另一个备受注目的人物就是阿兹敏了。

就在安华被特赦的过程中，阿兹敏被马哈迪安在管理国家经济大权的位置上。而吊诡的是旺阿兹莎出任副首相，正如在选前，反对党组成的希盟有指定第二把交椅交给公正党。

但谁都知道，旺阿兹莎只是过渡时期人物，迟早会由其丈夫取而代之。再说她担任的家庭妇女部长也与其副揆地位不协调。这也是为何安华被特赦后急于找一个国席参加补选。

虽然安华曾口口声声说他不在意有没有入阁，但一位接班人未在内阁中是有些说不过去的；尤其是阿兹敏在政府中影响力越来越大。如果安华不及时走向权力核心，恐怕政府中重要的决策他是未能参与和知晓的。

除了阿兹敏外，公正党的副主席祖莱达及砂州主席巴鲁比安，分别出任房屋部长及工程部长。当这三位大将不是安华人马时，再加上安华又不在内阁内，则阿兹敏派的发难就随时可以使安华难堪和下不了台。

今次的直接导火线是在11月24日，公正党纪律委员会根据反贪会的调查报告和建议，开除中央理事扎卡利亚和党员依斯迈的党籍，“罪名”是被指在去年党选中贿选。

表面和解不再有意义

在11月30日以阿兹敏为首的20名党中央理事发表联署声明，抗议党纪律委员会开除两人，他们在联署中指责纪委会未按正当程序作出开除的决定，并要求安华就此作出道歉。这两人是阿兹敏派的人。

安华后来表态，他原先被告知联署声明是针对开除两名党员之事作出抗议，不知为何又加了“道歉”这一要求。这样的声明显然是要安华收回开除成命，也向相关者道歉。但如果安华依了此事，就等于颜面尽丧，也不再适合当党主席。这是阿兹敏派向安华发出最严厉的指责。

针对此事，安华派的阵营说：有关开除是在中央理事会上通过的，没有不妥之处。反之阿兹敏派不依不饶，要安华“认错”。

事情发展至此，已反映出问题的严重，任何的斡旋都无法化解两派的权力斗争和矛盾。表面的和解已没有多大的意义，所以现在是分析双方的强与弱。50名国会议员中，安华派约占有30-35席；阿兹敏派占15-20席。在形式上，阿兹敏较处下风。

在去年的党选中，安华派的大将拉菲兹与阿兹敏的恶斗争夺署理主席职，最后是阿兹敏保住此职，站稳脚跟。阿兹敏在2011年当选党署理主席后，于2014年出任雪州大臣，势力进一步膨胀，也牢控雪州政权。

其实在2015年时，因旺阿兹莎及拉菲兹支持与诚信党合组“希盟”时，开始受到阿兹敏派质疑，他们共有25位中央理事要求党主席解释组织希盟的目的。因为阿兹敏认为若未拉拢伊党合作，反对党将蒙受损失。不过，拉菲兹则要与诚信党合作，理由是伊党已走上宗教路线。

在今天，阿兹敏派中的大将都已不出席党中央理事会议；安华又投鼠忌器，造成公正党内部呈现不稳。如果安华控制不了对部长委派，就无法更换反安华派的领袖在政府中担任重要职位，因此公正党的分裂将是必然的。最后阿兹敏派不是加入土团党就会另立新党。但当下政党已太多，看来阿兹敏走向土团党是较大可能，这也有助马哈迪壮大土团党。