中共建政以降,大陆政治进展对邻近区域构成程度不一的影响,像毛泽东在60、70年代发起的“革命输出”冲击邻邦,越南、大马和印尼先后受波及。又如邓小平上台后的改革开放,中国顿时成为掀新的投资市场,包括马来西亚在内,两国间的互动日益频繁。

今时今日,起自武汉的新型冠状病毒已成全球关注的焦点,除中国大陆外,港澳台因恐惧疫情扩散而产生恐慌和躁动,就马来西亚人也渐渐深感威胁,于公众场所也见路人戴上口罩。而从社交媒体到现实生活,于新冠肺炎所延伸的中国讨论已席卷华社。回顾燃自2019年的香港反修例运动(反送中),挺中与反中的情绪一再撕裂大马人,事已至此,我们到底要如何面对中国呢?

笔者在此设华人为中心视角,划为非华裔和华裔以对之。对非华裔而言,中国是一个看似简单,实了解不深的存在。我国国语的“支那”,除了中国人,还包括港澳台甚至是大马的华人。同时,部分非华裔认为不友善的华人是共党,而友善的华人则是非共,此种二分法让人费解。

其实不能怪非华裔的概念模糊,毕竟华裔本身的定位都混淆不清。在华人世界,力挺中共、支持台独、盼望统一、扩大自治等议题仍纠缠不止,然大马非华裔的“支那”认知亦不意外。因此,要如何改变非华裔对大马华裔的标签,问题还是归到华社看待两岸三地及本身认同上。

应以马来西亚为本位

大马华裔常不满于非华裔的唐山佬、共产党、中国人等刻板,但这却来自华裔对中国态度所触发的后果。在香港的反送中议题上,有人谴责香港人被欧美洗脑背叛祖国,也有指港人为挣脱中共威权而群起抗争,却鲜少华裔站在马来西亚人的立场看待此事。

近期的新冠肺炎,政府对中国施以多项措施,有人赞也有人弹,当中以中国为本位出发的说辞居多,据此,要局外的非华裔定位华裔实为一大难题。

简言之,华裔在面对中国时应表现得更像马来西亚人。在南海争议中,华裔需站在国家立场出发,抗拒中共霸权的野心;于两岸问题,华裔应以务实态度视之,台湾自主性越高则更有利马台在投资、技术、学术与旅游的交流;在香港反送中,谨记这是中国的问题,甭管支持与否都不必为任何一方高调背书。

总的来说,“中国”不是600多万的大马华裔所能扛得起的大包袱,就连14亿的真正中国人也快喘不过气,倒不让我们成为简单的马来西亚人不是更理想吗?

冯振豪

生于霹雳怡保,毕业自怡保深斋中学,台湾国立嘉义大学应用历史系学士,曾于怡保培南独中任职员,自由撰稿人,热衷研究国内外历史、文化、政治、社会,目前于东吴大学政治所进修硕士。