陈海德：新旧林派之争

民主行动党元老廖金华上周的新书发表会上爆发亮点，除了主角廖氏本身以实质的例子批评领导独裁外，目光基本都集中在双溪比力州议员刘天球的言论上。刘天球单刀直入指出不需要随波逐流和矮化自身，而那句惹争议的“去华化”无论怎么看都像是被断章取义，使矛盾逐渐加深。

无论是廖金华抑或刘天球的言论，算是肺腑之言也不为过，即该党本就是以多数非土著为支撑力量的多元族群政党，只是真话十分不忍，所以刘氏无辜成了戴罪羊或所谓“派系领导”，顿时党内各派又要忙著澄清和选边靠，而大多只能选择“静静”，避免惹祸上身。

坊间乃至评论界针对“去华化”争议，一般称行动党的挑战派或反对派，再度分化和集结为“倒林派”。但人们似乎忘了，刘天球在以往的派系斗争中，被人嘲讽为“天公仔”，即背后的靠山很硬和有人罩，所以屹立不倒。不过继308后余十载，感慨时过境迁之馀，一代新人也换了旧人，哪怕是行动党都已经逐步转化和落实为多元族群政党，凡事都要为此“大局”著想。

然而大局背面也存在著众多的利益和派阀盘算，这次一群元老和老“天公仔”或倾向人士开始发难，实也不必意外，但亦非常事，所以才具有话题性。

行动党的领导和威信，一般都依赖于林氏父子，即林吉祥和林冠英运筹帷幄和制定布局，所以常被人笑称该党是“林氏王朝”，凡挑战家族王朝者都会深受不义之罪而遭殃。总之，行动党的向心力和支柱长年因仰赖林氏父子的威权，所以莫说公然挑战者，站不对边者无疑将断送党内出路。

摊开火箭的派系斗争，很容易就探到究竟，即无论反林或挺林，原则上都是挺林的，只是因事后诸葛、或领导层的纠纷和党同伐异、或与两代林氏的现任班底产生矛盾冲突后，才会出现所谓的“倒林派”，而且是否真心“倒”则难说。

一般而言，影响最深远和最接近“倒林”的党争，是1998年在全国串联和酝酿的“倒林吉祥行动”（KOKS），当时被标签的“三剑客”分别为黄朱强（前武吉免登和旺沙玛珠国会议员）、冯杰荣（协助火箭登陆沙巴州的前山打根国会议员），以及廖金华（时为士布爹国会议员）是也。

廖氏回忆录称是KOKS的受害者，一般而言是黄朱强先藉大选筹备工作领导会，带头批判林吉祥和发难，而当时被邀请至大会的尚有马六甲州主席沈同钦，所以也无故被圈进“倒林派”，大选筹备会议故也成了“倒林大会”。但无疑的，党内领导层的不满确实是现实，从1995年败选滥觞开始已上升至临界点，但火箭向来直截了当，“三剑客”故而被革除党籍和污名化。

倒林运动名声很响，却激不起浪潮，一般归于火箭内部的政治现实，利则可尽数斩除异己保住党誉，弊则是对外标榜“民主”，内部却乐于独裁专制和裙带关系，领导和当权的“一句顶一万句”，其馀的皆为乱党“毒瘤”。

廖金华的新书大会，莫名与KOKS大会有几分相似，即有人道出不满，有人力挺之并组成支持者群发难，反方也开始集结并开始针对议题反攻，至于是否发酵，则是另一回事。

总而言之，火箭中央若重蹈覆辙开除廖等党籍，一般不会影响党选、选民支持和大选工作；而廖等人亦不会咬著不放，惟当下是开炮的最佳时机，老一辈的林派在剑指当权的林派竞相争宠，若真有正港倒林派混入其中，应该也不会被接纳。因此有了此概念，“去华”、“华沙”、“倒林”等都只是伪命题，能否拿出真本事，真实做到党内民主改革和否决寡头政党的歪风，恐怕真的难如登天，只因上梁不正下梁歪。