60年慢工出不了细活

承认统考，闹得沸沸扬扬，教育部为此连日奔波，张念群也与董教总华社团体开会，聆听华社的声音，商量承认事宜。张念群本身也是独中生，也有应考SPM与统考，凭著统考成绩留学英国。承认统考不过是时间问题，诚如希盟竞选宣言所说，他们必须兑现承诺，只是细节上的整理与协商。

巫统与伊党极力反对是出于种族立场，表明承认统考会破坏国民的团结，分化国家，且马来文作为官方语言的地位将被撼动。马智礼当然也不甘示弱，反击这是“巫统需要耗时60年来解决的问题”，希盟则进展顺利，搞分歧的是国阵。无论如何，阻止承认统考只是徒劳，若想以此捞取政治成本实属不明智之举；若想以此明志却是勇气可嘉。

捍卫统考的地位，其实就是捍卫少数人的权益，毕竟宏观地看，统考生还不是多数人，当然这涉及独中数量少的关系，然而随著独中生逐年增加的趋势，统考生也随之增加。但这不仅仅是捍卫少数人的权益，更关乎民族的权益。承认统考，也意味著独中作为教育体系存在于教育部掌控之外，而政府也需要给予部分资源协助独中，这也间接影响SPM作为官方考试的地位，推翻必须靠SPM入读政府大学与入职政府机构的观念。由此，有条件承认统考是势在必行的。

若站在巫裔的立场，长期带著捍卫我族利益思维，即认同与接受他族利益行使权，则很难理解多元文化所能带来的进步，以及误解文化不能共同存在的可能性。这样的思想模式，无法与巫统长期分化种族脱离关系，然希望巫裔能明白统考对于华裔的价值。

要说挑战国语的地位其实很没必要，马来文作为官方语言对于其他族群而言，无伤大雅，基本上文化若受到压迫才会反弹，相信华裔先贤做得相当称职，彼此尊重才能谅解。不是说整体上（思想、语言、体制）的完全统一，扼杀其他种族的文化，才能团结国家，毕竟大马并非单一种族所构建，这是必须承认与接受的。

虽然其中仍牵扯政治因素，但基于恐惧与害怕诱发的辩词，只能说明本身以“非我族类，其心必异”作为出发点，继续以此灌输种族主义的思想。诚如伊党扬言发动“穆斯林团结大集会”，表明要如同1946年反对“马来亚联邦”集会，以捍卫马来人权益免遭侵蚀。

老实说，相信伊党坚持的理念也非原始教旨，但套在大马是不可行的，他最大程度只能说服穆斯林，而并非所有穆斯林认同的情况下，岌岌可危。批评伊党理念保守其实很无关紧要，只要理念得以执行才是重点。独尊穆斯林，相当危险，这样好像踩著高跷，俯视著底下而非远处，一个踉跄，仇视更深。

希盟有意翻译统考的优点，让巫裔能理解其中要点。这是很好开始，至少想方设法切入，不主动只会让误解继续存在。承认统考，会造成体上的调整，回复他族的权益，寻求各族权益之间的平衡，并非无可能。现在至少有人去做，而有人曾做了多年，牺牲了多少人的青春与期盼，而在路中仍摆著“维修中”的字牌，忽然就说完成了。可惜，老板打算换了承包商，砍掉重练。