随著509政权的转变,希盟政府上台后,除了纠正前朝的措施和弊端,也启动体制的改革。然而面对著内外种种阻力下,希盟领袖如首相马哈迪也表明,百日新政的承诺,一些已无法在百日内落实。
无论如何,从取消了消费税、检讨前朝大型基建工程、对一马公司丑闻展开调查及采取行动,到简精行政体制、整顿官僚体系,也承诺重启两大悬案(蒙古女郎阿旦杜亚炸死案及赵明福离奇坠死案)的调查,希盟展示了新的气象,新的作风,当然这也带来了新旧思维和利益阶层的冲击与碰撞。
譬如在统考文凭承认课题上,在华社的期待中,却引起部份马来社会的反弹,更令不满希盟施政的马来人和穆斯林组织结合起来,试图以维护民族权益之名,通过政治力量及社会压力,迫使希盟政府让步。上周六由巫统及伊斯兰党领袖召集,获得千人出席的反对承认统考集会,就是其中一个凝聚点。在一个社会迈向民主化的过程中,类似的噪音、争议、抗争是无可避免的,也将陆续有来,这是民主化的苦旅。毕竟,追求民主化从来不是一蹴而成的,反之是一场漫长痛苦的权力博弈之途。
然而,相比起许多国家,如邻近的泰国、菲律宾在争取民主化过程中,面对著的混乱、动荡、流血的局面,我们现在所经历的纷乱,只是民主转型过程的阵痛。
因此, 希盟终结了国阵的威权统治,也结束了巫统的一党独大,但其能否在旧政治上进行“典范转移”(Paradigm Shift),挣脱以种族、宗教划分下而衍生的政治对立,以更普世、进步的价值观,为多元族群社会,寻找一个平衡点,化解彼此的矛盾,甚至塑造新的政治认同,为马来西亚未来开拓更宽广的新世界?相信这也是大部份人所期待的。
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