二十多年来,黄慧音发行了五十余张佛曲专辑和无数的佛教音乐创作,歌声和音乐传遍世界。在2015年,她踏入天命之年,发愿要当一位佛曲弘法者,站上舞台开演唱会开启她的弘法之路,并且发愿搭建起一个佛教音乐的平台。

自2015年起,黄慧音每年都举办至少一档大型的佛曲演唱会。下个月,她制作的《礼赞梵乐演唱会》即将在吉隆坡表演艺术中心(KLPAC)登场。她说:“佛曲是小众的东西,也是小众的职业场,不像流行音乐有一个很大的平台,佛教音乐还是属于业馀性质,或是发心到道场去奉献,这门行业并不成形。”

当她看见自成一派的基督教或天主教音乐,她不禁扪心自问,“不论是发愿成为传圣歌手、音乐人,甚至是作曲人,都有一个位置给这些人,可是佛曲没有。佛曲音乐的起步慢,也可能佛教的面貌比较低调、不宣扬,变成很多东西千百年来都靠口传,甚至以前不能用音乐来传法,可是我觉得时代变了。”

去年,黄慧音带领“佛乐男团”净世金刚到中国跨年演唱。
去年,黄慧音带领“佛乐男团”净世金刚到中国跨年演唱。

佛曲是一种力量

黄慧音在1995年开始创作佛曲,当时也并行为电视台节目做音乐,后来佛曲创作的方向逐渐明朗,她就没时间做其他的音乐类型。她坦言:“那时没想到佛曲音乐会成为我往后的志业。”

这得归功于她发表的第一首作品《梵文心经》,“那首佛曲一夕爆红,听说在几个月内的销量非常好,后来需求不断,我也发现那时候自己的心境不同了,我在佛曲世界找到想要表达的东西。”

创作流行音乐和佛曲,在心境上有什么差别?“我觉得那是一种心灵召唤。我在创作佛曲的时候会有一种特别的感受,是我在平常生活里所感受不到的。那是一种莫名的喜悦。也不是说我原本的生活很烦躁或压力,让我必须寻求一个逃离的出口,反而那种喜悦是让自己越来越有力量面对生命的挑战。”

黄慧音的佛曲特受欢迎,陆续有人来到她身边告诉她很多的故事。“我收到很多的电邮,有的说《心经》如何救了她的忧郁症、暴躁症;又或是让快往生者听了特别宁静;又或是在法会上让几千人受到感动而哭,就收到各种各样很神奇的回馈,他们的反应是相应这个音乐的。最重要的是这个音乐不是听完就没有了,而是陆续启发了人们,他们得到了力量再帮助其他的人。”

她顿时觉得,这份任务非常有意义。佛教本以人为本,人与人之间的互动,透过音乐的“乘”,人们马上就感应到了。她举例,“有一个重庆女大生,她有爆躁症,情绪爆发的时候有自虐倾向,她在走投无路的时候,最后一丝的防线下,她在百度搜到我的一首歌,从那天起她每天重复播放,她慢慢就平静下来,逐渐好了起来,好像找到一种灵药。”黄慧音说:“是因为咒语还是我的音乐呢?其实都不重要。她写了一封信,从中国飘洋过海寄到我的工作室,她感谢我救了她一命,使她更有力量,还组了一个团关怀其他的患者。”

投入佛教音乐创作多年,她说自己现在明白那是一种可以帮到其他人的力量,“这种喜悦不是个人找到了幸福、爱或开心,这种字眼对我而言是微不足道的,我发现到这种‘purpose of living’是很强烈的,你突然觉得所做的每一件事情都是能够为人带来一些帮助。”

她说:“与其说是改变我的生活,倒不如说我看到这些音乐怎么改变了很多人的生活,而且这种改变是往好的、光明的方向前进的。”

2016年在新加坡海滨音乐厅首演的《礼赞梵乐》取得成功。第二场《礼赞梵乐演唱会》将于3月28日至31日假吉隆坡表演艺术中心登场,由黄慧音制作编导,结合了60位马来西亚新旧艺人歌手及舞者,现场将呈献三十多首动听及鼓舞人心的梵乐佛曲。图为彩排现场。
2016年在新加坡海滨音乐厅首演的《礼赞梵乐》取得成功。第二场《礼赞梵乐演唱会》将于3月28日至31日假吉隆坡表演艺术中心登场,由黄慧音制作编导,结合了60位马来西亚新旧艺人歌手及舞者,现场将呈献三十多首动听及鼓舞人心的梵乐佛曲。图为彩排现场。



光明 承光廿五 明察廿五

黄慧音以圣严法师的法语“光明远大”,将自己人生划分成4个阶段:我从出生至25岁,是‘光’的阶段,我在一片光明中长大,父母给我们一个美满的家庭,人生没有经历风浪,接触的都是美妙的音乐,受过丰足的教育,该有的滋粮都不缺,生活过得无忧无虑。

25岁至50岁是“明”的阶段。她进入婚姻,然后又从婚姻中走出来,成了单亲妈妈,独自带大领养回来的孩子。她说,所谓明指的是人生中照进一盏明灯,让她了解与看清该如何处理自己的人生。

因不孕问题结束婚姻

黄慧音在25岁曾有过一段婚姻,因为不孕的关系,这段婚姻只维持了7年。为了维持婚姻,他们领养了一个孩子,可是没有因此挽回摇摇欲坠的婚姻,后来她决定独自带著孩子走出婚姻。“回想起来,那段时间我一直责怪自己,也感到愧疚,因为自己的不足,而无法圆满别人的要求。”

“我觉得自己可以坚强地继续生活,我不想成为别人的负担,既然我给不到他想要的东西,我离开好了。那时的我就像是一个失败者,我没有怨他,而是觉得既然我给不了他要的东西,那我自己收拾残局,成全他另娶他人,我也好再去面对往后的人生。”

当年走出婚姻,她的经济非常困苦,“我银行户口里仅剩800令吉,又带著几个月大嗷嗷待哺的女儿,那时只是教钢琴,不足应付生活,我开始接电影配乐的工作。”
“那个阶段我清楚看见,我自己已不生活在‘光’的时期,‘光’是父母照亮你;‘明’是要你自己去明了、明白和明察自己的生命状态。”她庆幸父母给她的教育不是养尊处优,而是知足感恩,“所以我离婚这个转折没让我跌入谷底。”

如今回首,她说,“当初如果没有让我有这种挣扎,我不会选择离开,如果不离开,我可能安安分分当一个普通的家庭主妇,在家煮饭扫地,也就不会从事佛曲工作了。”不孕,一个所谓女人的不足,变成她生命中最大的一个助援。

2015年,黄慧音组织了“佛乐男团”净世金刚,希望为佛教音乐培养新血,扩大佛教音乐的受众群。
2015年,黄慧音组织了“佛乐男团”净世金刚,希望为佛教音乐培养新血,扩大佛教音乐的受众群。

远大 余生耕耘 愿开启佛曲新气象

黄慧音说自己是没有方向地开始创作佛曲,可是她顿了顿说:“说傻呼呼也是很对,那时候因为要养孩子,创作一首歌五、六千令吉,你说我怎么会不珍惜这个机会呢?”

她说自己是因为作了佛曲才开始学佛,“我觉得这样也很好,心无挂碍,没有认知的压力,没想要超越什么,或是追求什么,这就是我的初心。”

她分享最近拜读米歇尔奥巴马的回忆录《成为》(Becoming),里头有一句她特别认同,“我们总是要求孩子他们要成为什么人,可是成为,是一种前进的状态,进化的方式,自己也一样,做好当下,下一步该怎么走就会自然显现。”

黄慧音说,自己直到50岁以后,才终于看清自己人生的岗位。“我觉得这一生的任务就是以音乐弘法,我不作二想了。当我扎根在佛曲创作时,我在想‘远’的时候,我突然觉得自己可以是一个为社会留下一点好处的人。我想要留下一些可以传承的东西,我希望自己可以开启佛曲另一个新气象。我能不能乘愿再来我不知道,我希望有生之年,可以耕耘这个‘远’。”

菩萨精神 是佛曲灵魂

大,她觉得这一生不会看到的境况。对她而言,“大”是将佛教音乐成为一个主流,就像圣曲一样。以后音乐平台上有一个音乐类别是佛教音乐。现今佛曲音乐还没有成形。

到底怎么才算是佛曲音乐?她说,佛曲的灵魂必须有菩萨精神,就是要渡人。“这个音乐一出去,要让人听了马上可以触动另一个人,但是那个感动不只是因为动人的声音,而是可以直接启发他。我觉得佛曲是一个接力的东西,感染人心又启动正念。”

在心经演唱会上,黄慧音与演员周博华合唱《心经》。
在心经演唱会上,黄慧音与演员周博华合唱《心经》。

我们要自力自足

黄慧音发愿要把佛教音乐的平台建立起来。“我今年54岁,我不会计划未来的几十年,目前只能够不断做演唱会、讲唱 ,慢慢地将观众群建立起来,你看周杰伦一来,一万张票可以马上卖光,这是佛曲演唱会还无法达到的。”

她觉得,单凭一个人的力量太单薄,要撑起一个平台,需要注入新血,她于2015年组织了净世金刚,“接下来我以老师带动学生的形式,未来还会有很多的金刚,他们不一定在我的旗下。当我们建立起了佛教演唱会的平台,每年的佛教演唱会一定能卖票,以后金刚自己去开演唱会出专辑,他们也有自己的受众群,那么逐渐会变成一门行业,为以后的年轻人开拓一条新路。”

然而现实是无奈的。她说听佛曲的人似乎很多,可是掏腰包买票支持的人却不多,“尚有很多人认为这东西应该像经书一样,应该要免费结缘。可是试想一下,那些结缘经书背后也是有人捐助印成的。与其化缘,我想倒不如我们可以自给自足。如果你要听佛曲,你就付门票买专辑。那这个东西就会变成一个正常型态的职业,不是要靠化缘,而是一个自力更生的佛教音乐平台。”