万吉：不要只怪罪女人

伊斯兰的经典《可兰经》强调，婚姻的目的是相亲相爱，同时也强调对配偶的责任。因此，《可兰经》指出，当爱情消失和不再相爱后，进而导致家庭不和谐时，夫妻应以负责任的方式来离婚，例如禁止在妻子月经期间提出离婚，以尊重妻子的情绪，双方应以良好的方式离异，不恶言相对等等。

“nusyuz”也可指责丈夫在伊斯兰有关婚姻责任的讨论中，有所谓的nusyuz（忤逆或不顺服）。在伊斯兰，如果夫妻离婚，依据《可兰经》，丈夫是不能直接就此弃置妻子，反之在3个月时期内，丈夫依然有义务供养妻子。也就是说，丈夫需要提供住宿和照料妻子的饮食。

不过，如果丈夫在伊斯兰法庭上，证明妻子不顺服丈夫（nusyuz），那么妻子将无法获得赡养费。

在马来西亚的马来穆斯林观点里，nusyuz被理解为妻子对于丈夫的不当行为。他们却似乎不知道，这也可以是指丈夫对妻子的不当行为。换句话说，丈夫也可以被指忤逆或不顺服。

在伊斯兰法学角度言，nusyuz可解释为丈夫或妻子，没有履行他们身为丈夫或妻子的职责。这些包括了妻子在没有合理理由下拒绝行房、辱骂和诅咒丈夫等。丈夫方面亦如此，这包括丈夫没供养妻儿，不关注妻子的性权利，辱骂和诅咒妻子，不为妻子提供教育等。

从法律的角度来看，离婚的妻子遭判决，没有履行妻子的职责（nusyuz）时，伊斯兰法庭有权撤消丈夫应给予她的赡养费。如果没有离婚，伊斯兰教建议丈夫采取最妥当的方法，确保妻子履行职责，例如冷待不说话。

对待忤逆妻子3阶段

根据《可兰经》的建议，应对没履行职责的妻子，可分为三个阶段：即首先，劝告妻子敬畏上苍。第二，把妻子隔离出睡房。第三，允许Darb的行为，但如何诠释Darb，不同宗教学者有不同诠释。一些宗教学者就解释，Darb就是所谓的“打”，不过这处罚是不会在皮肤上留下痕迹，而另一些学者则将Darb解释为良好处理与妻子的离异。

以上是针对nusyuz的妻子。至于nusyuz的丈夫，譬如丈夫不与妻子同房，或没给妻子家用，对妻儿吝啬等，都可诠释为nusyuz的人。从伊斯兰法言，如果丈夫犯下了nusyuz的罪名，伊斯兰法庭可扣押丈夫的钱财，并依据法律为妻子制定应获得的赡养费。

总结而言，关于婚姻上的nusyuz，首先这不一定是针对妻子，也可能是针对丈夫。因此，本地马来社会只把婚姻上的nusyuz指向妻子是不正确的。

其次，当丈夫与妻子离婚并指控她nusyuz时，验证的过程是必要的。如果证明妻子确实是nusyuz，伊斯兰法庭法官就可撤消妻子应享有的赡养费和权利。

第三，如果妻子犯下nusyuz罪，但没有导致离婚，那《可兰经》建议三种应对方式：一，给予劝告，二，分房，三为Darb行为，对此不同伊斯兰学者，有不同诠释。一些认为可解释为“打”但却不可在皮肤上留下痕迹的方式；另一些则解释为以良好的方式与妻子离婚。

第四，对犯下nusyuz的丈夫，如不供养家庭，不行房，殴打、咒骂妻子等，伊斯兰法庭是可以判决丈夫缴交罚款，付给妻子。