若从老师这边来看,何尝不是“当老师作为准备,学生就出现了”。

我虽然教了不少学生,但能“传法”的学生仍未出现,看来我这个老师是没有作好准备吧?

当圣严师父作好准备时,我们几个弟子就出现在他身边,接受他的禅法与教诲,并秉承师命而分享禅法给更多学生。师父生前,自己就没准备“传法”,因师父还在,我可以在门口接引入室者,而由师父在室内传法。

这事情也只发生一次,那是师父最后一位传法弟子:我给他小参时知道有体验,而让师父引他入门。至于其他学生却从未有过如此体验。

师父生前,我没准备,可以是个理由,或是借口。师父圆寂了,应该责无旁贷了,但自己似乎仍未作好准备。也许因自己的体验不够深澈,因此学生不得深受用。也许自己的个性中较为被动,也较“随意”。在教禅法时,只是想分享,而未在心理上准备“传法”。也许在心态上,自己多少有点“避重就轻”,总是想避开重担而以轻松的方法,自我逍遥,乐得清闲。

不论什么“也许”,都是表明了尚未准备好。至于何时才准备好,也没有真正安下心来准备,又或许是第一个“也许”,那么此生也许没有“传法”因缘了。

师父传法予我,我如果传不下去,心很惭愧,但如果因没有准备而传法上有误,那更是无地自容了。所以老实修行,让身心在条件具足下,自然充足,作好准备,是自己较可行的。

所以放下了挂碍,继续带禅修,分享禅法,以量的广,去提取质的精。如果真的在“老师”与“学生”都准备好了,自然水到渠成,一切圆满。

继程法师

马来西亚华人,为圣严师父的禅宗法脉传承弟子。