从古色古香庙宇到色香味俱全的峇株小吃,庙宇既推动本土文化也推动著各行各业的经济发展,庙宇所聚集的虔诚膜拜信徒及旅客,带动了当地的经济发展,让香火兴盛之处,渐而带旺凿石城。

峇株巴辖华人注册神庙联谊会主席苏添福透露,10余年前开始,一些庙宇吸引不少外国香客前来进香及祈福,当庙宇举办大型寿诞和庆典,香客大增,包括国内和新加坡香客。

“这些香客到峇县庙宇祈福,同时也带动峇县的旅游业、餐饮业、酒店业及土产业等。”

峇株巴辖华人注册神庙联谊会发起人兼首届主席张振聪表示,峇株巴辖素来以庙闻名,峇县至少350间庙宇,属柔佛中拥有最多华人神庙的城镇。

体验乡镇生活

据他所知,峇株华人神庙在以往的鼎盛时期,每日可迎来约115辆旅游巴士,前来进香请愿或者观光拍照,这不仅带动峇株的旅游业,也刺激峇株的饮食及土产等生意。

三春青天宫大伯公是峇县最早期与旅游团接洽的神庙,也是至今吸引相当多进香团的神庙。庙主李贵凯受访时表示,尤其是年头及年尾时,青天宫皆是迎来最多进香团的高峰期。

“最高峰的时期,青天宫一天内可迎来115辆巴士,新加坡香客占大多数,其次是吉隆坡和北马一带的本地香客,这些进香团前来峇株神庙的目的便是进香请愿,其实香客也想入乡随俗,放下城市中繁华的包袱,好好体验峇株乡镇的生活及感受当地居民浓浓的人情味。”

他透露,新加坡的进香团大多是签订一日游的旅游配套,早上从新加坡出发,第一站是麻坡的神庙,之后便会到峇株巴辖的神庙进香参观及享用午餐,最后再回到新山吃晚餐和购物,当晚返回新加坡。

他说,从北马或者吉隆坡来的进香团则多数是2天一夜的出游,他们会先到龟咯住宿一晚,体验当地渔村的生活,之后便会到麻坡和峇株巴辖的神庙进香和观光。

“这些进香团到峇株通常是半日或一日的行程,他们去神庙拜拜后,便会到峇株的著名酒楼用餐,之后便会购物商场和土产店,购买便宜商品及当地特产,因此神庙其实也直接推动峇株的饮食业、零售业及土产业。”

高峰期酒楼迎50辆旅巴

峇株巴辖欣洋酒楼经理陈远?透露,不少进香团在神庙拈香膜拜后,会到该酒楼用餐,高峰时期酒楼会迎来约50辆载满进香团的巴士,周末和假日则会有约20辆的旅游巴士的进香团前来用餐。

他表示,大型巴士的进香团到该酒楼会订较经济的旅游套餐享用。一些乘坐小型客车,人数较少的进香团,或者一些自行前来神庙的香客则会自己选择喜欢的菜色。

另一方面,在青天宫设立土产店的沈辉强则表示,该店营业至今已经有22年,这些年来进香团烧香请愿都会到该店购买当地的特产,其中以新加坡顾客占大多数。

“农历新年后的一个月,是土产店生意最鼎盛的时期,这一个月内本店至少会有400辆旅游巴士的生意,这些顾客大多数都是新加坡进香团,一些公共假日或者周末时,也会有吉隆坡和北马的香客前来。”

穿著得体 体现敬意

峇株巴辖华人注册神庙联谊会发起人张振聪表示,烧香拜神是华人的传统文化,前来烧香拜神的善信们拥有同样的信仰和乐趣,故此神庙便成为团结华人的所在之处。

“峇株巴辖华人注册神庙联谊会自1987年成立以来,目标是在传达宗教正确理念的同时,也十分注重教育和慈善,然而以前的善信们到庙里是为了求神明保佑阖家平安,但随著时代演变,现在到庙中却是以求财和求姻缘者为多,使华人神庙开始变质。”

他坦言,有民众在庙里喝酒、抽烟及赌博等,甚至身穿背心及短裤出入神庙,这些种种行为极不尊敬神明。

“神庙是一个非常庄严及神圣的地方,所有进入神庙的民众都必须尊重神明,切勿在神庙内有任何不良的行为,出入神庙也必须穿著得体,这样才能体现出善信们对神明的敬意与诚心。”