【教育】实作建筑，从无到有

“义筑”是以建筑的方式进入农村或偏乡，与当地居民经过沟通讨论，视需要而建构的工程；台湾国立交通大学建筑研究所开设义筑课程，让各科系只要有兴趣的学生都可以选修，他们透过知识学习、讨论与拜访，在寒假进驻到农村进行实作。

从教室出走乡间，台湾交大各科系的学生在短短一学期内，将峨眉乡湖光村以竹材建物打造成智慧便利的社区空间。从设计到完工都由学生全程参与，他们并非纸上谈兵，而是实际组装、搭建出实用建筑，甚至打造像征稻穗的互动灯饰在桥上摇曳，两排如饱满稻穗的竹条交会成农夫市集的场地。

“智慧生活与场域义筑”这门课是交大革新计画之一，目的在推广行动与问题导向的教学、整合通识与专业学程。开课教授许倍衔发现建筑所的学生其实不熟悉建材特性，也缺乏实务经验。与一般大学生相处过后，他认为这些学生也能够胜任建筑、互动科技的基础学习和实作，便将酝酿两年多的构想提出向教育部申请了这项计画。

从2014年起，交大固定于每年九月开办建筑实作课程，与峨眉乡无负担农场的合作已迈入第3年。由农场提供场域、技术及相关支援，让学生在互动过程中，了解农村所面临的问题与反思。前两年学生以建筑结合竹工艺与科技，创造出多种变化的竹构筑，如农村智慧网室及具有流线美感的竹教室；今年，学生挑战耗时费力的大型木材结构，发挥巧思打造茶叶展示空间。他们也与其他单位合作，委托在地自造的组织与工艺师进行技术指导，提升学生在构筑方面的专业能力，并就地取材利用稻草及茅草结合编织技术，制作结构的表面皮层及天花板，呈现峨眉在地的茶园意象。另外，此次也加入简易的科技，设计两种模式的灯光，加入互动趣味性、感应式的客家山歌情境等。

许倍衔表示，义筑最重要的核心价值是让学生走出校园、实践在地服务的精神。修课学生利用寒假实地进驻社区，亲手筑起社区空间，实践“创客精神”，进行一场与众不同的社会实习。

一日农夫化义筑雏形

2013年，许倍衔趁著假日到峨眉乡湖光村参加无负担农场办的春耕活动，有了一日农夫的插秧体验，原本只是个假日游玩放松的休闲活动，却让他有机会结识到湖光村的许多在地人，包含农场主人展哥、森森柑橘园的主人森哥等。他观察到，这群农夫“不一样”，对自己的社区满怀热情，对土地的爱戴非常深厚。于是许倍衔提出自己埋藏在心中已久的想法，当地居民态度非常乐观，很爽朗的答应，在几个条件相互配合下，“交大义筑”的雏型已渐渐成形。

为什么想用竹子来搭建？许倍衔笑道，这无关于义筑协会，而是他本身对这种材料不熟悉，单纯想要了解看看。他表示，第一届的义筑计画真的是个“实验室”，但运用一个从来没有接触过的材料，除了学习以外，还能带来更多的乐趣。后来，经过一年的奔波，许倍衔配合台湾教育部的研究计画申请到经费，并找到此课程的另一位得力助手，“义筑协会”创办人简志明来共同合作。

原本只是基于简志明的专业与热忱，却因此有机会与义筑协会合作。有了义筑协会的加持，有许多志工自发而踊跃的参与，帮助整个计画案迅速完成。以2014年度的课程来说，尽管当初发布邀请志工的公告是正值寒流的期间，还是有许多人，不论是学生或是社会人士，都不畏风寒前来面试，可谓“桃李不言，下自成蹊”，给予这堂课程极大的助力。

向在地人学习 与社会联系

刚开始为了配合台湾教育部跨领域教案的计画，许倍衔把原来只想给建筑所的资源，转化成分享给各个科系，不同年级的课程，课程变成与原来的想法相异。许倍衔认为，建筑所的同学可以在这堂课扮演一个比较有领导性的角色，因为他们的专业优于其他人，而这也是一个可以训练领导力、整合力的方式，毕竟出社会不是只要盖建筑而已，有过这样的训练是很有价值的。

另外，有了各科系的同学参与，这就不会只是一个“纯”建筑。 2014年做灯光入口意象装置的那组同学，在许多工程面就是由电机系的同学主导。如此的安排，没有专业知识与有专业知识都可以得到自己想要的，贡献自己所学的，体验自己不曾体验过的。

各科系体验团队合作

融合科技，一方面与台湾教育部推行的计画有关；另一方面也是因为许倍衔本身在建筑领域里偏重数位设计，他的兴趣及能给予学生们的专业都在这块上。在这么多条件相互配合下，一个“不完全纯的建筑”因而诞生。经过两年的课程后，许倍衔体会到经过转变之后的想法是没错的，学生们对搭建有一定程度的概念，再给予一些引导，让同学们有一些基础认识便能在动手实作中建立起搭建工程。从2014年的成品来看，一个“不完全纯的建筑”，是可以被一群半年前还是建筑门外汉的同学们搭建出来的。

今年参与建筑的学生共有22位，分为结构、皮层、天花板和电控4组。经过一整个学期的课程，寒假一开始即进入六天的密集实作。当别的学生都已经放假回家或出去游玩，这群年轻人住在农场里，起早摸黑、辛勤的在一起工作，最可贵的是那种不怕吃苦的精神、与团队协调合作的态度，而这将有利于学生将来走入社会。

许倍衔也提醒学生，和社区居民的互动也是一种学习。他们并不是来帮农民做事，而是来学习的，农民生活阅历丰富常常让人佩服，要抱持谦虚的态度尊重每一个生命，勿因自己是大学生就产生骄傲之心。再者，台湾教育部曾提出在地实践计划，就是希望大学能发挥力量与在地结合，其实义筑早就在做了，它既是技职教育也是社会教育。对照于其他设计展，争取到经费展览完毕就拆掉，而不是真正实用的物体结构，他希望未来其他学校可以往实用物体构造的方向来进行。

学术与技术兼备

为了让义筑能真正走入社区，许倍衔特别邀请居民到学校开座谈，与学生共同谈论对于峨眉未来的想像和需求，再根据当地产竹、种米等特色以及当地地形与空地，设计出各种不同的公共区域。

由于课程性质是通识也是服务学习，各科系的人之间协调相当不易，除了掌握的知识专业不同，共同的空堂时间也更少。交大建筑所学生陈奕至坦言，自己觉得最大的困难点在于共同时间的规划运用。

期中前上课教授的基础概念、电子软体设计，同学除上课演练，课后尚得向助教讨教。在这里，老师的角色不仅是老师，更像专案的执行者。许倍衔花在寻找资源、联络的时间明显增加，上课内容不考试而以交作业替代，促使学生小组合作学习。

期中后课程进入实作，除了模型实际测试外，小组成员也开始找校园内的空地进行初阶的建材拼接。无论是竹建材或农村环境与生态，建筑所学生与一般大学生都了解不多，然而在许倍衔穿针引线下，竹艺师与业界建筑师、助教等人都投入教学，协助学生亲手处理建材的拼接、裁切。

陈奕至回想当时偕同当地居民与竹艺师讨论时，有许多专业用词、行话都听不懂，对台语也一知半解，急著想加入讨论帮忙，却碍于对基础技术的了解不深而难以即时上手。大学课程中的学术理论与基础技术分离，确实让现今的学生与技术层面的知识脱节，然而这样的课程却也提供他们机会进行实务的操作学习。

让学生全面参与创建

对于许倍衔来说，能够完整的参与企划、跨出单纯的企划设计并全面了解建筑从无到有的各步骤，对于学生来说是相当好且必要的锻炼。当大学的课程得以让学用产生更紧密的连结，教育才算落实。然而，他也承认，这样的课程策划并非适合任何科系，占大学课程的比例也不可能太多。

“智慧生活与场域义筑”虽然就结果来说是成功的，目前义筑作品从完工到经过台风过境修补后，也成为当地居民的休憩育乐与交流的重心，但课程内容对于学生的负担却仍待调整。未来课程延续的方向将以此再检讨，也期待能将建筑结合更多数位科技，将教学推展到其他领域。