在土团和巫统分裂当下,伊党试图在两者之间左右逢源。图为飘扬的伊党党旗。

伊党决定紧抱国盟与土团党,完全毫不意外。巫统以为能够以“全民共识”的马来人与伊斯兰议程来牵制伊党,根本就本末倒置。毕竟无论是在宗教性或是政治动员,伊党本身相比巫统有过之而无不及,而且“全民共识”就只是个“共识”(muafakat),没有任何约束力,所以大难临头自然各自飞。

巫统与伊党各自都十分了解,“全民共识”原本就是权宜之计,两大马来穆斯林政党共同合作针对希盟政府施加压力与非难,意图为自身营造政治资本和利益。

去年2月政变,巫伊两党荣登执政党后,巫统在各个方面都呈现出不满,和土团党不咬弦;而伊党则顺水推舟加入国盟,再次找到了“新归属”,无论是出于真诚或假装,伊党想扮演巫土两党间的和事佬角色,充当沟通桥梁,却遭巫统泼冷水谴责多事。

所以,“全民共识”在两党入主新政府后,早已名存实亡,巫统也不承认此“共识”有何约束性,伊党也仅视“共识”为沟通桥梁,若要合组同盟,早已为之,何须赘言?

行动党政治教育局主任刘镇东上月的评论认为,伊党内部分为亲巫统和亲国盟派系,认为伊党内的亲巫统派系正准备排挤主席哈迪阿旺,以推举署理主席端依布拉欣上位。明显地,在伊党决定巩固与国盟合作后,哈迪和端依布拉欣都体现出不同的观点,哈迪在联合消息公布后发文告暗批巫统,并呼吁伊斯兰组织加入国盟。端依布拉欣则出面否认放弃巫统,伊党将继续充当中间人,调解巫土两党关系。

伊党是有派系倒没错,却也同样“有派系没问题”,并不会爆发既往宗教派vs开明派的歧途和冲突。

和事佬身份无需负责任

首先,伊党目前是宗教师挂帅,即宗教师挥别以往只充当长老或咨询角色,而是直接领导和影响该党的决策,分裂即等同宣布内部权斗,将为党减分;二是伊党只暗批巫统,并无放弃巫统,即吃两家茶饭,这在伊党结盟史上算是家常便饭,正所谓一家便宜两家著,何苦靠边站;三、即便巫统放弃“全民共识”,伊党也会抱著“共识”死缠不放,就跟民联瓦解时的道理那样,伊党坚持民联并未解散,并认为意图解散和放弃的是他者,为自己制造借口。

同样地,巫统也希望并意图制造伊党放弃“共识”,这将意味著等同抛弃马来穆斯林大团结至上议程,会被谴责为民族叛徒。

所以,伊党格外圆滑,表面上是巫统占尽先机、土团被挨著打、伊党则无所适从,惟当下局势其实最有利于伊党。毕竟伊党的条件非常简单,即满足于现状,在东海岸和北马保住既定议席和稳住势力,其余的则任由友党去填充,他不会沾边,完全泰然自若。巫统与土团撕破脸,是巫统坚持不想让步,坚持要上阵所有巫统的胜选(包括叛逃土团者)议席。

而伊党若与巫统决裂,那么巫统亦将威胁到其议席,即撕裂两党谈妥的协定,巫统与伊党以往都是老劲敌,对伊党保住地盘将极度不利。所以,伊党想当和事佬摆平,自然在所不辞,伊党最担忧的始终是巫统,并非它真爱巫统。

况且,巫统与土团的冲突,各方皆已表态基本立场,却也故意留一条后路,有待问题解决再把那条腿接上。目前就只剩下土团党是否愿意做出更大让步,来完善这个最终方案了。当然,伊党根本无需负上什么责任,毕竟只要静观其变就好,他的和事佬身份不仅可以将其置身事外,亦可坐享其成,何乐不为呢?

陈海德

自由撰稿人