【强人】发愿搭建佛教音乐平台　黄慧音 梵音致远

二十多年来，黄慧音发行了五十余张佛曲专辑和无数的佛教音乐创作，歌声和音乐传遍世界。在2015年，她踏入天命之年，发愿要当一位佛曲弘法者，站上舞台开演唱会开启她的弘法之路，并且发愿搭建起一个佛教音乐的平台。

自2015年起，黄慧音每年都举办至少一档大型的佛曲演唱会。下个月，她制作的《礼赞梵乐演唱会》即将在吉隆坡表演艺术中心（KLPAC）登场。她说：“佛曲是小众的东西，也是小众的职业场，不像流行音乐有一个很大的平台，佛教音乐还是属于业馀性质，或是发心到道场去奉献，这门行业并不成形。”

当她看见自成一派的基督教或天主教音乐，她不禁扪心自问，“不论是发愿成为传圣歌手、音乐人，甚至是作曲人，都有一个位置给这些人，可是佛曲没有。佛曲音乐的起步慢，也可能佛教的面貌比较低调、不宣扬，变成很多东西千百年来都靠口传，甚至以前不能用音乐来传法，可是我觉得时代变了。”

佛曲是一种力量

黄慧音在1995年开始创作佛曲，当时也并行为电视台节目做音乐，后来佛曲创作的方向逐渐明朗，她就没时间做其他的音乐类型。她坦言：“那时没想到佛曲音乐会成为我往后的志业。”

这得归功于她发表的第一首作品《梵文心经》，“那首佛曲一夕爆红，听说在几个月内的销量非常好，后来需求不断，我也发现那时候自己的心境不同了，我在佛曲世界找到想要表达的东西。”

创作流行音乐和佛曲，在心境上有什么差别？“我觉得那是一种心灵召唤。我在创作佛曲的时候会有一种特别的感受，是我在平常生活里所感受不到的。那是一种莫名的喜悦。也不是说我原本的生活很烦躁或压力，让我必须寻求一个逃离的出口，反而那种喜悦是让自己越来越有力量面对生命的挑战。”

黄慧音的佛曲特受欢迎，陆续有人来到她身边告诉她很多的故事。“我收到很多的电邮，有的说《心经》如何救了她的忧郁症、暴躁症；又或是让快往生者听了特别宁静；又或是在法会上让几千人受到感动而哭，就收到各种各样很神奇的回馈，他们的反应是相应这个音乐的。最重要的是这个音乐不是听完就没有了，而是陆续启发了人们，他们得到了力量再帮助其他的人。”

她顿时觉得，这份任务非常有意义。佛教本以人为本，人与人之间的互动，透过音乐的“乘”，人们马上就感应到了。她举例，“有一个重庆女大生，她有爆躁症，情绪爆发的时候有自虐倾向，她在走投无路的时候，最后一丝的防线下，她在百度搜到我的一首歌，从那天起她每天重复播放，她慢慢就平静下来，逐渐好了起来，好像找到一种灵药。”黄慧音说：“是因为咒语还是我的音乐呢？其实都不重要。她写了一封信，从中国飘洋过海寄到我的工作室，她感谢我救了她一命，使她更有力量，还组了一个团关怀其他的患者。”

投入佛教音乐创作多年，她说自己现在明白那是一种可以帮到其他人的力量，“这种喜悦不是个人找到了幸福、爱或开心，这种字眼对我而言是微不足道的，我发现到这种‘purpose of living’是很强烈的，你突然觉得所做的每一件事情都是能够为人带来一些帮助。”

她说：“与其说是改变我的生活，倒不如说我看到这些音乐怎么改变了很多人的生活，而且这种改变是往好的、光明的方向前进的。”

光明 承光廿五 明察廿五

黄慧音以圣严法师的法语“光明远大”，将自己人生划分成4个阶段：我从出生至25岁，是‘光’的阶段，我在一片光明中长大，父母给我们一个美满的家庭，人生没有经历风浪，接触的都是美妙的音乐，受过丰足的教育，该有的滋粮都不缺，生活过得无忧无虑。

25岁至50岁是“明”的阶段。她进入婚姻，然后又从婚姻中走出来，成了单亲妈妈，独自带大领养回来的孩子。她说，所谓明指的是人生中照进一盏明灯，让她了解与看清该如何处理自己的人生。

因不孕问题结束婚姻

黄慧音在25岁曾有过一段婚姻，因为不孕的关系，这段婚姻只维持了7年。为了维持婚姻，他们领养了一个孩子，可是没有因此挽回摇摇欲坠的婚姻，后来她决定独自带著孩子走出婚姻。“回想起来，那段时间我一直责怪自己，也感到愧疚，因为自己的不足，而无法圆满别人的要求。”

“我觉得自己可以坚强地继续生活，我不想成为别人的负担，既然我给不到他想要的东西，我离开好了。那时的我就像是一个失败者，我没有怨他，而是觉得既然我给不了他要的东西，那我自己收拾残局，成全他另娶他人，我也好再去面对往后的人生。”

当年走出婚姻，她的经济非常困苦，“我银行户口里仅剩800令吉，又带著几个月大嗷嗷待哺的女儿，那时只是教钢琴，不足应付生活，我开始接电影配乐的工作。”
“那个阶段我清楚看见，我自己已不生活在‘光’的时期，‘光’是父母照亮你；‘明’是要你自己去明了、明白和明察自己的生命状态。”她庆幸父母给她的教育不是养尊处优，而是知足感恩，“所以我离婚这个转折没让我跌入谷底。”

如今回首，她说，“当初如果没有让我有这种挣扎，我不会选择离开，如果不离开，我可能安安分分当一个普通的家庭主妇，在家煮饭扫地，也就不会从事佛曲工作了。”不孕，一个所谓女人的不足，变成她生命中最大的一个助援。

远大 余生耕耘 愿开启佛曲新气象

黄慧音说自己是没有方向地开始创作佛曲，可是她顿了顿说：“说傻呼呼也是很对，那时候因为要养孩子，创作一首歌五、六千令吉，你说我怎么会不珍惜这个机会呢？”

她说自己是因为作了佛曲才开始学佛，“我觉得这样也很好，心无挂碍，没有认知的压力，没想要超越什么，或是追求什么，这就是我的初心。”

她分享最近拜读米歇尔奥巴马的回忆录《成为》（Becoming），里头有一句她特别认同，“我们总是要求孩子他们要成为什么人，可是成为，是一种前进的状态，进化的方式，自己也一样，做好当下，下一步该怎么走就会自然显现。”

黄慧音说，自己直到50岁以后，才终于看清自己人生的岗位。“我觉得这一生的任务就是以音乐弘法，我不作二想了。当我扎根在佛曲创作时，我在想‘远’的时候，我突然觉得自己可以是一个为社会留下一点好处的人。我想要留下一些可以传承的东西，我希望自己可以开启佛曲另一个新气象。我能不能乘愿再来我不知道，我希望有生之年，可以耕耘这个‘远’。”

菩萨精神 是佛曲灵魂

大，她觉得这一生不会看到的境况。对她而言，“大”是将佛教音乐成为一个主流，就像圣曲一样。以后音乐平台上有一个音乐类别是佛教音乐。现今佛曲音乐还没有成形。

到底怎么才算是佛曲音乐？她说，佛曲的灵魂必须有菩萨精神，就是要渡人。“这个音乐一出去，要让人听了马上可以触动另一个人，但是那个感动不只是因为动人的声音，而是可以直接启发他。我觉得佛曲是一个接力的东西，感染人心又启动正念。”

我们要自力自足

黄慧音发愿要把佛教音乐的平台建立起来。“我今年54岁，我不会计划未来的几十年，目前只能够不断做演唱会、讲唱 ，慢慢地将观众群建立起来，你看周杰伦一来，一万张票可以马上卖光，这是佛曲演唱会还无法达到的。”

她觉得，单凭一个人的力量太单薄，要撑起一个平台，需要注入新血，她于2015年组织了净世金刚，“接下来我以老师带动学生的形式，未来还会有很多的金刚，他们不一定在我的旗下。当我们建立起了佛教演唱会的平台，每年的佛教演唱会一定能卖票，以后金刚自己去开演唱会出专辑，他们也有自己的受众群，那么逐渐会变成一门行业，为以后的年轻人开拓一条新路。”

然而现实是无奈的。她说听佛曲的人似乎很多，可是掏腰包买票支持的人却不多，“尚有很多人认为这东西应该像经书一样，应该要免费结缘。可是试想一下，那些结缘经书背后也是有人捐助印成的。与其化缘，我想倒不如我们可以自给自足。如果你要听佛曲，你就付门票买专辑。那这个东西就会变成一个正常型态的职业，不是要靠化缘，而是一个自力更生的佛教音乐平台。”