【强人】摄影师巢国梁　记亡者人间末聚

新生儿报到、新人共偕连理、有人告别人世，皆是亲朋好友共聚一堂的时刻，这些难得的、重要的时光，都值得被定格保留。抱持著为仅此一次的画面留下纪念的心情，32岁的商业摄影师巢国梁（Caxton Chow）提供丧礼摄影服务，并且已长达14年。

2005年开始拍摄丧礼，这间中的14年，巢国梁只接过少于30单丧礼摄影的工作，这门看似可发展的“生意”之所以没有真正地普及开来，他直言：“丧礼摄影不是所有人都觉得必要，且费用高于婚摄，基本上没什么市场可言。华人一般上还是有些忌讳，会寻求相关服务的通常是有社会地位和一定经济能力的知名人士，他们想透过照片记录家族的故事。”

32岁的巢国梁中学毕业后就跟著师父学艺，在婚宴和演唱会上担任副摄影，后期转拍商业活动，接著再创立自己的公司，主攻企业视频和现场直播。对他而言，丧礼摄影是自觉做得还不错也愿意去做的事，开一个对自己公道，客户也负担得起的价钱，他乐意为别人的人生终点划下一个完美的圆。

创立并经营CX Live制作公司，巢国梁的主业是商业视频拍摄，丧礼摄影则采预约方式。然而，预约这个说法有点吊诡，“通常没有人会提前预约的，都是人死了之后，家属才打电话来。”

他指：“拍摄前或多或少要了解亲属的关系，对方有什么要求等，但丧礼不像婚礼，可以提早坐下来开会，去到现场家属也没空和你多谈，很多东西都是在电话里稍微谈过就定下来了。”

这么多年来，只有一次是提前预约，而所谓的提前也只是前一晚的事，“其他的都是人死了之后才约，只有一次是对方的父亲还在世，电话就打来了，他们大概已经预料到了。”

基于这样的行业生态，能请到巢国梁为丧礼进行拍摄其实很讲缘分，“邀约都是突然来的，撞到我其他工作或是我刚好不得空，那就真的没办法了。毕竟这个服务我不是为了维持生计而做，刚好配合得到才接。”

他为丧礼摄影服务特别架设一个网站，有意请他拍照的客人通常已大略看过他的作品，“他们可以接受我的风格，也知道价位，才会打电话来，敲定合作的过程通常很快。”

之所以没有大肆宣传丧礼摄影的服务，他坦言：“如果标榜自己是丧礼摄影师，有可能会丢失其他的工作机会。我早年还有接婚摄的工作，若对方知道你也在拍丧礼，很可能会不高兴。”

稍作思考后，他重新梳理自己为何愿意默默无闻地持续做这件事，“拍了这么多年，技术、内心的感受都会慢慢进步，但说到底，丧礼摄影纯粹是我自觉做得还不错的东西，和人分享了，他们有兴趣就来找我，我没特别想去宣传，不像其他的商业拍摄，会积极争取。有多一点人知道这个服务的存在也不错，但我不会主动去推广。”

丧礼中其实充满爱

大部分人对丧礼的印象离不开愁云惨雾，但巢国梁分享，真正投入这项工作后，原先的想法完全被颠覆，“我一开始也是预设哭的场面，但事实上很多时刻，在场的人脸上是挂著笑容的。许久不见的亲属、老朋友、旧同学、以前的老师因为丧礼而碰面，大家互相问候寒暄，丧礼上其实多的是美丽的事、充满爱的画面。”

人的一生中，婚丧喜庆在所难免。但，结婚时的宾客是被邀请而来的，丧礼的宾客则是“不请自来”，所以有一说法是：一个人的人缘好不好，不该看他婚礼时有多少人出席，而是看他离世时，有多少人愿意前来送他最后一程。巢国梁提到网站上特别摘录了美国词曲家欧文柏林（Irving Berlin）1927年创作的一首歌《The Song Is Ended》其中一句歌词：“歌曲已结束，但旋律仍萦绕。”（The song is ended but the melody lingers on）

人间走一趟，和许多人建立了感情，留下了故事和回忆，有一天即便肉身离开了，也会活在人们的脑海里、谈话中，而巢国梁担任的是死者在人世间最后一个聚会的摄影师。

死者是30多岁的母亲，育有一个6岁的女儿。孩子3岁时，这位母亲患癌，对于母亲的离去，孩子已经做好心理准备。巢国梁忆述：“孩子知道妈妈到天上去了，她希望有很多七彩的气球陪著妈妈一起升天，所以父亲请来宾一起放飞气球，一行人一起仰头看著气球缓缓地上升，直到离开视线。”父亲的手放在女孩的背后，陪著她提早面对了人的生离死别。巢国梁相信，这些被定格下来的画面能在女孩接下来的人生里给予她许多力量，将来女孩长大、父亲变老，重温这些时刻，肯定别有一番感触。有些事，值得纪念，那就不要在一开始就选择忌讳。

捕捉真情瞬间

巢国梁在怎样的机缘下开始拍摄丧礼，是很多人好奇的事，但严格说起来，并没有多特别，“我是基督徒，第一次拍丧礼，主角是教会的创办人。教会的管理层想要做记录，我反正本来就有在拍照，就答应了。”第一次之后，相隔差不多1年，才在朋友的介绍下，有了另一场丧礼拍摄的邀约，有了第一次的经验，巢国梁很自然地答应了。

“丧礼拍摄基本上任我自由发挥，不像其他拍摄工作，要特别去布置和安排，或者说会遇到诸多要求的客户。丧礼进行时，作为摄影师，最好是‘隐形’，在不干扰流程和情绪的情况下，捕捉每一个真情流露。”

想起曾经走过的日子，固然有不舍，但丧礼上除了眼泪，还有温馨的告别、充满爱的眼神和表达深情的亲吻。

巢国梁分享：“很多珍贵的画面是一闪即逝的，像是亲友会亲吻棺木，甚至是打开棺木，亲吻死者的额头。这些动作是你无法预料的，发自内心的情绪也没有办法错过了再重来，所以即便在形式上摄影师是‘躲起来’的，但要非常醒目才行。”

不是正职　却收获最大满足感
素人对于出现在身边的摄影机某程度上是敏感甚至反感的，对于雇用摄影师拍摄丧礼，也并不是所有人都能理解。“我去过最远的丧礼拍摄地点是霹雳安顺，也是那一次现场有亲属对于有摄影师的出现感到不开心，最后是请我过去的那位客户去向他的亲属解释。”有趣的是，那一次的意见分歧是这样解决的，“他们决定请死者做决定，于是就掷筊，最后掷出胜杯，也就是‘好’的意思。拍摄继续。”

婆婆在病榻上无法出席巢国梁的婚宴，婚后一星期，她离开人世。她的丧礼上，巢国梁把原本用在婚宴的席位卡放在灵桌上。

他本人并不介意这种貌似不受欢迎的对待，对于身边人的玩笑话乃至风凉话也不放在心上，“朋友有时会说‘你拍那么多这种照片，小心自己很快也要跟著去！’，反而我自己的家庭很开放，没人有意见，我自己也是比较科学、讲究逻辑的人。我婆婆过世的时候，我从医院病房一直拍到停尸房再到丧礼和下葬，整个过程都记录了下来。”说罢，他笑著补充：“我没见过鬼，也没遇过灵异事件。”

拍摄结束后，巢国梁会把照片上载到云端，让客户可随时下载和分享。据他观察，他们或许不会在社交平台上载照片，但会在亲友之间分享，有些身在国外、不克出席的亲友会因此感到安慰。到目前为止，他还未遇过对成品不满意的客户，“丧礼拍摄100%是我的创作，因为有自由，所以我甘心全心投入，把我最好的东西给你。它不是我的正职，平均1年才接两三单，最多的一年也只是4单，靠这个赚钱不是我的目的，但我反而得到最大的满足感。”