云天恩：独中何以为独中？

11月24日，教育部部长拉兹吉丁指出，由于独中不在教育部管辖范围，因此下放给各源流学校的维修拨款，不会涵括独中。

此新闻一经刊出，即引起我国华文圈子热议，可见到底该不该给独中拨款的议题，早已成为一个泛政治化、泛道德化的命题，笔者看待此命题的浅见有二：一、独中本就是独立于体制外的私立中学，而且还是反建制的存在；二、独中拨款本就不是国盟的承诺、统考议题更不是他们会优先处理的议题。

首先，我们必须认清独中的本质：所谓独立中学，顾名思义就是“独立”于国家教育体系之外的私立中学。既然选择了“独立”，那就不再隶属教育部管辖，从此和国家教育体系分道扬镳，所以教长所陈述的言论在逻辑上并无不妥。

独中是反建制的象征，香港评论人郑立有一句拍案叫绝的名言：若要反建制，就应当脱离建制，而非成为建制的一份子。自《1961年教育法令》颁布后，催生了独中，而独中就是由不愿接受改制的中学所组成，可见独中的诞生及其反建制的宿命是密不可分的。

如果独中的办学成就得到国家的认可当然好，但即使得不到国家的重视，其实也不影响独中在大马的生存情况/条件，只不过今年疫情冲击颇大，许多独中都无可避免地面对各种财务困难，和体制内的学校相比，在筹集资源方面，独中会更为艰难。

以逆向思维看待

回顾历史，独中和华文国民型中学（华中）诞生的那一刻，其实是非建制华文中学与建制化华文中学的大分流，这意味著当时的本地华文中学必须面对招安与不招安的抉择命题：成为体制的一部分，或选择“自生自灭”。此问题困扰华社数代人，这其中深藏著华人徘徊在被边缘化或被同化之间的恐惧，今天的独中拨款可能因政党轮替而变得可有可无，其实也是这种困境的延伸。

华教课题， 尤其独中课题被摆上政治擂台，早已不是新鲜事，但必须认清一事：制度化拨款给独中是希盟的承诺（雪州政府仍有批准独中拨款），却不是国盟的承诺，根据西敏寺议会制传统，前朝政府无法约束当朝政府的施政，所以，国盟政府不给独中拨款也很合理，同时独中拨款本来就不在国盟的政纲配套内，即使有，也不会是优先处理的议题，这与国盟的成立背景及其价值观导向有关。当然，这不意味著民间就不能继续向国盟当局提出相关诉求。

我们需以逆向思维看待泛政治化与泛道德化的独中议题，才能避免被朝野任何一方情绪绑架，进而模糊了议题的焦点。惟有认识到独中何以为独中的本质、各党派的政纲配套之内容，我们才能看清事实的真貌。