在东莲小筑打了第一次静七后,我们与常住保持良好的互动。在接著下来的好几年,我们除了静七,也办了好几次的大专生活营。

之前几年我们基本上都是以太平佛教会为“基地”办活动,这一次的“出走”,开拓了我们办活动的空间,不只在东莲小筑,后来在怡保般若岩打七,也是因为我们发觉到其他空间可用。

原来我们在办活动时,需要的是整个空间的“使用权”,也就是借出地方给我们用的组织,在当时要让我们全权使用,如此方能让活动顺利运作。

类似这样的要求,在一些组织是不容易应允的,如寺院有寺院的常住众,每天正常生活,若我们全权使用空间,可能就会影响他们的作息。如佛教会,若开放空间给我们,他们自己的活动又会受到影响,空间可能不够用。

因此像太平佛教会如此开放给我们使用,是非常难得的,还好因太平佛教会的空间大,故他们的活动仍然可以正常地运作。如东莲小筑就需要互相包容,但常住法师慈悲,迁就我们很多,才让活动顺畅运作。而般若岩因常住众少,空间足够让我们全权使用,故也就成为我们办活动的绝佳地点了。

虽走出太平佛教会,找到新的活动空间,但太平佛教会始终是我们一些重要活动,尤其“全国大专佛青生活营”的首选地点。虽然有几届我们借助了东莲小筑的方便,在小筑办了大专生活营,但又因一次的因缘,让我们又换回太平佛教会,一直再没换过地点了。

几次的更换地点,使我们一些活动比较稳定地在某一空间里运作,也奠定了我们的活动因长期的持续性举办,而办出了“品牌”和“口碑”…

继程法师

马来西亚华人,为圣严师父的禅宗法脉传承弟子。