杜新宝：教育中的先破坏后修复

许多人都曾经向那些汽车被刮花的人开过这样的玩笑：“不刮花，怎么会有新的？”

或许你没想过的是这样的玩笑会有认真版。去年香港反修例事件中，很多公物、道路、店铺等遭摧毁，当时就有人说，那样才能促进经济成长。或许你更没想过的是，教育中也有先破坏后修复的现象，你我肯定不会明鼓吹，却会暗参与，例子太多了，先举其一如下：

孩子怎么不发问了？

例一、在前一篇文章“教育之失在于有心”中，说如果你希望孩子喜欢唱歌、继续唱歌，那么其中一个可行的方法就是在他们唱歌的时候，你静静地听，不必非得赞赏或一起唱不可。

一旦父母去赞赏、参与，很可能孩子全情投入歌唱的心境就开始出现一些不必要的考量，比如再无法不去管是不是有人在注意听等等。这就是一种破坏。如果孩子接下来真开始扭捏、少唱，甚至不唱，如果你又在意，或许就会开始去找好而贵的歌唱班，想方设法培养孩子的唱歌兴趣，这就是修复。

对小孩多观察，尤其是入学前的孩子，你就能轻易把以上例子引申开去。比如，例二、孩子不会天生爱浪费食物，如果你给他适当的份量，并且能耐心地和孩子一起留在饭桌，那么孩子都会慢慢地把食物吃完。问题是如果父母不懂得拿捏，希望他们长得壮而给的份量太多，且又一直有成人才感受得到的时间急迫感，孩子可能就会慢慢习以为常地不把食物吃完。

有的父母平时在孩子面前随意丢弃一条香蕉、一块油腻的肉片等等，就会从小让孩子养成对食物的轻率态度。这是破坏。等到有一天情况严重了，再去用“你知不知道非洲每天有多少人饿死？”等去劝导，那是修复。但大家都知道，修复不容易，不像公物坏了花钱重建就行。

若要再从生活小事举例的话，清单可以很长，其实只要大家愿观察、肯思考，以上两例已足够。但有没有更大课题的例子？有，思考本身就是一个例子（例三）。孩子在达入学年龄前思维就能很活跃，因为世界对他们是新奇的。他们的活跃思维通过一长串的提问表现出来。如果我们不嫌烦，他们不会从我们的表情中尝到扫兴的滋味，如果我们不敷衍，他们会感受到一道问题引出另一道问题的求知乐趣。

但可惜的是，我们忙、我们烦躁、我们纠结于正确答案，我们无法驻足而不赶下一课，结果我们希望孩子的千里之行志在像爱因斯坦那样思考，却不能让他始于足下地好好尽情于眼前的思考。这是破坏。等到孩子越长越大，发现孩子已经不太爱提问、谈意见、说感受，就花钱去上课学习如何表达自己、如何演讲、如何发挥创意等等，那是修复。

移除心急专注建设

仔细一项一项地扫描眼前我们社会上的各种教育活动，不难发现许多其实都是在修复，甚至是继续破坏，很少有在孩子原有的良好基础之下建设的。比如写作，孩子还小，但作文却要求写人生体悟，内心缺乏内容，但却要写五个要点、三百个字，做不到怎么办？只能取巧，长此以往，日后写的文章虽不至于造假，却常常论点方面只能人云亦云，句子方面只要谈到母爱，就是“母亲照顾我无微不至”，词汇方面则用得麻木。

大作家包括莫言都同意创作背后需要厚实的生活经验基础，累积生活经验和体验本身就是孩子学习作文的重要一环。眼前没东西写却真想日后能写的话，那么首先理应先学生活，但大家却让孩子去先挤字、挤要点，上各种各样的写作课，那是以教育之名“促进经济”，也搞破坏。

教育理应是在保护孩子原有的良好素质之下进行的建设工作，准备结婚的情侣有婚前课程可上，准备生育的新人理应上个建构如此观点的课程。之前不是从这个视角看教育而读了此文后能扭转过来的，是个教育观念上的飞跃。

凡心急孩子学得不够多、凡心系孩子学校的学习、课业、评估的，必然会轻易走上先破坏后修复的教育路。有这点心急和心系本身就是很奇怪的。通过对教育的认知、思考把这点心急和心系移除，才能腾出教育心用在建设之上。

文章结束之际需要厘清，“不刮花，怎么会有新车？”是玩笑；“摧毁公物，才能促进经济成长”是鼓动，“教育中的先破坏后修复”不是鼓吹，是陈述现象。我们对孩子的教育期望的是没有破坏、不必修复，而是始终持续建设。